Молодий чоловік, православний, служить в армії в "гарячій точці" - у Чечні, вбив чимало людей. Чи гріх це для його душі? Як йому вчинити?
Це він не по своїй волі служить там. Гріха в цьому немає, але коли прийде, йому потрібно все ж таки буде прийти на сповідь і сказати, що на війні вбив стільки-то чоловік. У Старому Завіті сказано: "Глас крові брата твого кличе до мене з землі" (Бут. 4:10). Пролита кров перед Богом повинна бути покрита покаянням. Ось, у нас Вітчизняна війна була - там всяке бувало. Захищаючи свою Батьківщину, свою Церкву, матерів, батьків і дітей, воїни змушені були вбивати таких же, як вони самі людей - своїх ворогів, ворогів їх Батьківщини. Сказано в Святому Письмі: "Блажен, хто покладе душу свою за други своя". Ну, після війни люди йшли на сповідь, каялися, все-таки вбивство - це наші пристрасті, гріхи наших душ. Війни трапляються тоді, коли в суспільстві людей відбувається накопичення злої енергії, надлишок зла, і це зло, породжене людством, вбиває людство. Так що нехай цей молодий чоловік, якщо він православний християнин, коли приїде, покається. Але війна не від нього залежала, і вбивати супротивника - виконання наказу, це як виконання послуху. Гріх за вбивство лежить на тих, хто затіяв цю війну.
Як бути військовослужбовцям, на совісті яких багато життів?
Коли людина захищає Батьківщину, це - зрозуміло. Про таких Господь каже: "Блажен, хто покладе душу за други своя". Ми захищаємо Церкву, своїх дружин, матерів, братів, сестер - це справа Божа. Але є війни безглузді, неправі; солдатам наказують - і вони вбивають, виконують цей послух.
За ці загиблі душі відповідатимуть ті, хто штовхає солдатів на війну. Якщо такий солдат сам загине, і якщо він був віруючий, прагнув до Бога, каявся, то він своєю кров'ю вимиє свої гріхи. А той, хто зневажив Бога, загинув нерозкаяним, в такому стані і перейде в той світ. Господь говорить: "У чому застану, у тому суджу". Питання священику / Про віру і спасіння. Архімандрит Амвросій (Юрасов)http://www.homutovo.ru/
|